大家知道，服装本身是一种民俗，不仅如此，而且服装还能够反映自身的身份、地位等，能够表达出不同的文化内涵。
一、表达礼仪
在民国时期，表达礼仪的方式很多，而服装就能够体现出礼仪来，如在应酬时要穿戴整齐。在恩县，“民众俗高(应为尚)俭朴，多以青蓝粗布为衣，如有应酬则穿戴整洁，以示庄重”[1]。
表达对别人的尊重，不仅穿着要整齐干净，而且讲究面料的好坏。文登县“人民服饰极形古朴，向以棉布为衣。富裕之家间有衣料较细者，专作会亲友及应酬之用，平日则仍著粗布”[2]。这里，细布衣服是作为会客之用的。
有时候礼服也会用比较好的面料来制作。1920年《临淄县志》记 ...... （共2571字） [阅读本文]>>
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民国服装20世纪20年代，穿着西服已是中国普通民众的一种流行，特别是在上海知识阶层中，西服已成为主要穿着样式。而且无论男女，西服成为人们的首选。毫不夸张地说，在这里，新的西式服装已经演变成一种服装潮流，人们可
民国服装一、外国人服装的消费习惯现代服装，受到西方文化的影响是客观存在的，特别是在上海、天津、广州等沿海开放性城市，这种情况尤其明显。服装是一种消费品，其占据整个生活的开销具有一定比例，在上海西侨(主要指美
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民国服装在追逐摩登、时尚方面，30年代的服装应该说达到一个高峰，其节奏快，而且跟风的人群也多，成为街头一景。一、时尚服饰(一)小马甲30年代是小马甲盛行的时期，女性穿小马甲的现象十分普遍，10多岁到40多
辛亥革命是推翻帝制的革命运动，完全不同于过去的一个封建王朝推翻另一个封建王朝，而是从根本上改变了中国社会的性质，从封建走向共和，从专制走向民主，使中国社会发生了翻天覆地的变化。同样，辛亥革命也对中国服装
中国民国初期的服装，是承继了晚清服装的发展轨迹而逐步形成的。任何事物的变化都不可能立马发生巨变，而是有个慢慢进行演变的过程，服装同样如此。在成都，晚清的服装就是非常引人一番注意的：“近来成都讲究穿着，女
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