司马光，字君实，宋陕州夏县(今山西省夏县)涑水乡人。生于公元1019年(宋真宗天禧三年)，卒于公元1086年(宋哲宗元祐元年)。他是我国历史上著名的历史学家、思想家和哲学家。
司马光出生于豪族世家。远祖为西晋安平献王司马孚，王之裔孙司马阳为北魏征东大将军，死后葬于陕州夏县涑水乡高堠里，从此其子孙定居于此。
司马光祖父司马炫举进士后，试秘书省校书，知富平县事，颇有政绩。父司马池，尚书吏部郎中、充天章阁待制，历知凤翔、河东、同、杭、虢、晋六州，有品格、有能力，“以清直仁厚闻于天下，号称一时名臣”。[1]
司马光自幼努力好学，孜孜以求，听人讲解《春秋左传》，几 ...... （共1411字） [阅读本文]>>
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，每一种思想的产生、出现，都有其深刻的社会根源，宋元思想的产生、出现，与该时代紧密相连。
宋代思想的产生和形成，是与其社会经济、政治结构有密切关系的。公元960年，后周大将赵匡胤在开封东北的陈桥驿，发动兵变，推翻后周，建立宋朝，自己称帝，从此结束了五代十国时期的藩镇割据和纷争局面，建立了以汉
社会思想意识是社会存在的反映，社会思想意识在其发展的过程中，又有其相对的独立性，这种相对的独立性的一个重要表现，是在它的发展中具有历史的继承性。每一个社会时代的思想意识，都与其先前的思想成果有着继承关系
理学的产生、形成、发展经历了一个漫长的历史过程，有思想先驱者的理论先导，有思想先行者的理论准备，有开山祖的理论开创，有创造者的理论创造，有发展者的集其大成，有怀疑者的思想批评，有总结者的批判总结。韩愈的
李觏，字泰伯，北宋建昌南城(今江西省南城县)人。生于公元1009年(宋真宗大中祥符二年)，卒于公元1059年(宋仁宗嘉佑四年)。南城位于旴江边，故学者称李觏为“旴江先生”。李觏出身寒微，少年时代，家境败
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