先王之世，大司徒以六行教万民，故当时乡党闾里，皆有宗族之谊，骨肉之爱也。慨自政息教衰，即同祖共宗，且乖离而涣散。故昔唐尧行之，化洽四海。周幽昧之，怨弥九族。亲疏稍异，兴废顿殊矣。敦本睦族之风其可少乎哉?窃思我族自大宋始〔之〕端乙公，自闽迁居章安城东之清泉乡，生四祖文泰、文高、文升、文魁诸公，发祥于宋室之间，分为大桥、河朴。历在大宗春秋享祀，自元而明而清，支分派衍，聚族而居，有三百余家，从前本有原谱，缘被窃，呈究无着。予思谱不可缺，尝欲兴作，竟有志而未逮，殊深自憾。幸有桥房庠生毓秀，遵父遗训，先将桥房宗谱举行赞修，并邀朴房庠生煦东 ...... （共630字） [阅读本文]>>
陈氏之先有曰黄帝，生昌意。昌意生高阳，是为颛顼。颛顼生穷蝉。穷蝉生康敬。康敬生勾芒。勾芒生瞽瞍。瞽瞍生舜。舜生商均。舜禅禹，禹封商均虞城河东，以奉舜祀。传夏历商三十世，书可见者。虞思女妻少康，箕伯直柄，
古者立大宗小宗之法，以缀其族，所以明嫡庶、别昭穆也。于乎宗法不行久矣，世愈远而愈疏.非有谱牒以识其所从出、原其所由分，其不至视同姓如途人者，希几君子于此不能无所感也。嗟夫!世泽及后，犹泉之在山。泉源所出
尝考《东嘉地舆志》：控山带海，而溪径行。其中，一支西通括苍.北一支通仙居、太平、乐清为楠溪，而溪环山绕，地衍人稠，在城近都。历经兵燹水患，唐宋旧家世族百无一二，惟溪源隐僻，力耕赡足，瓯之称故家者首南溪，
尝思家犹国也，家之有谱，舆国之有史，分殊而理一也。盖国之有史，则抱简奋笔，记动记言，以表大臣尊严之统。家之有谱，则分支辨派，寻本溯源，以示后人考据之资。余稽陈氏，夏商周以前遐弗可考。秦汉唐宋以后，派衍多
按陈氏《旧谱》：自忠公生邕，邕公生四子：夷则、夷行、公锡、夷实，世居河南开封府。至夷行生子昭远，徙居温州茗岙，为茗岙始祖。至夷实，徙居闽之赤岸长溪，生子昭文，昭文生子居静公，徙居温州瑞安长桥西河，为西河
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