【原文】钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。
【张居正直解】曰若，是发语之辞。稽，是考。放，是至;勋，是功业。钦，是敬;明，是通明。文，是文章;思，是思虑;安安，是无所勉强。允，是实;克，是能。格，是至。史臣说：稽考古时帝尧，他的功业极其广大，无一处不到，所以谓之放勋。然尧之有此大业者，以其有盛德为之本耳。论他的德性，钦敬而不轻忽，通明而不昏昧，文章著见，思虑深远。这四德又都出于自然，安而又安，不待勉强。其德性之美如此，所以行出来恭敬是着实恭敬，无一些虚伪;行出来谦让是真能谦让，无一些矫强。尧有这等盛德，所以光辉发见于外者，极其 ...... （共341字） [阅读本文]>>
【张居正直解】虞，是帝舜有天下之号。这书共有五篇，都是虞舜时史官所作，以记当时之事者，故总谓之虞书。
【张居正直解】尧，唐尧。典是典籍。这第一篇典籍，载唐尧的事，所以谓之《尧典》。
【原文】九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民於变时雍。【张居正直解】俊德，是大德，即上文所谓“钦明文思安安，允恭克让”便是。亲，是亲爱;睦，是和睦。平，是均;章，是明。协字，解做合字。於，是叹美
【张居正直解】乃字，接着前面说。羲氏、和氏，是掌管天文的官。若，是顺。昊，是广大的意思。历，是历书。象，是观天的器具。史臣前面既称述尧的功德，此以下是叙尧的政事，就接着说：帝尧当时命羲氏、和氏二人掌管推
【原文】寅宾出日，平秩东作。日中星鸟，以殷仲春，厥民析，鸟兽孳尾。【张居正直解】羲仲，是官名。宅，是居。旸谷，是所居官次之名。寅，是敬;宾，是以礼相接，如宾客一般。平，是均平;秩，是次序。日中，是春分昼
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