《楚辞》注本，十四卷，附录一卷，清王夫之撰。夫之(1619～1692)字而农，号姜斋，又号夕堂，晚年隐于石船山，人又称船山先生，湖南衡阳县人。崇祯十五年(1642)考中举人，后参加抗清义军，曾依抗清民族英雄瞿式耜，瞿殉国后回乡隐居以授徒度日，并潜心著述。著书一百多种，四百余卷。
此书在众多的《楚辞》注本中是比较好的一种，它不仅纠正了王逸、洪兴祖、朱熹一些错误的注释，而且通过注文表达了作者对于清朝廷黑暗残暴统治的憎恨和他对光明未来的向往与希望。在注释《天问》“日安不到，烛龙何照”二句时说：“天地之间，必无长夜之理，日所不至，尚或照之，具明可以察幽，人以 ...... （共609字） [阅读本文]>>
典诗歌要籍丛谈1诗经我国最早的诗歌总集，又称为《诗》、《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典之一，始称为《诗经》。此书共收诗三百一十一篇，其中除去有题目而无文词的六篇(即有乐曲无歌词的“笙诗”)，
《诗经》注本，三十卷，西汉毛亨传、东汉郑玄笺。亨为汉初鲁国(山东省曲阜一带)人。曾为诗作《训故传》，河间献王得而献之，世称大毛公。玄(127～200)字康成，北海高密(山东省高密县)人，少曾为乡吏，后入
二卷，东汉郑玄撰，玄有《毛诗传笺》已著录。此书亦名《诗谱·序》，郑氏依据《春秋》次第和《史记》年表，列举各诗先后世次，阐述各诗之世代及做诗之缘由，借以说明《诗经》与历史时代和社会风土之关系，虽然也有可取
《诗经》注本，四十卷，唐孔颖达撰。颖达(574～648)字冲远，一作仲达，冀州衡水人，隋末举明经，入唐累官国子司业，迁祭酒。尝受唐太宗命撰《五经正义》，卒谥“宪”。此书是奉旨修订的官书，是孔氏组织当时经
《诗经》注本，十六卷，北宋欧阳修撰。修(1007～1072)字永叔，号醉翁、六一居士，吉水(江西省吉水县)人。北宋时著名文学家，天圣间进士，曾任枢密副使、参知政事，谥文忠。此书凡为说一百十四篇，统解十篇
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