在天津蓟县著名旅游胜地盘山的万松寺院中，有一口四四方方的石井，井水清澈见底，喝起来甜滋滋的。为什么这眼井打在庙中间呢？这里有个传说。
天津蓟县盘山万松寺大雄宝殿
有一年，盘山地区大旱，杏子都发黄了还没下一场雨。附近很多的河干了，坑干了，井干了，山上连草都长不出来，百姓的地下不了种，吃水得到很远的地方去驮。人们有的上供向龙王求雨，有的逃荒要饭。
一天，盘山脚下来了一个道士，穿着破衣烂衫，手拿芭蕉扇，一边扇着，一边叨念着：“求天不驱旱，掘地出甘泉。”起初没有人注意，还以为他是半疯呢。
有一个识文断字的人把道士的话琢磨几遍，恍然大悟，赶忙走 ...... （共957字） [阅读本文]>>
全像八仙“八”在古代中国是个十分吉祥的数字。如流传2000余年，至今仍很有影响的神秘“八卦”。在文化艺术方面最著名的有左丘明、司马迁、班固、司马光等“古代史学八大家”，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等“唐宋古文八大
全像八仙元明时无名氏杂剧《争玉板八仙过海》，最早表现了这个传说：蓬莱仙岛牡丹盛开，白云仙长宴请八仙、五圣——齐天、通天、搅海、翻江、移山五位大圣，观赏牡丹。宴罢回程，吕洞宾等各拿出自己的宝贝，大显神通，渡越东海
全像八仙就像佛教最初有四大罗汉，而后发展为十六罗汉、十八罗汉乃至五百罗汉一样，八仙出现以后，有人感到还不够热闹，于是又凑出了另外两组八仙，成为上、中、下八仙。元代已有“上八仙”的说法，即指李铁拐、吕洞宾这组八仙
全像八仙所谓“暗八仙”，是说八仙的形象并不出现，而以八仙的八种法器来代表八仙。民间有这样一首歌谣唱道：钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。洞宾持起空中剑，采和一手把篮挑。张果老人知古道，湘子横吹一品箫。国舅曹公双玉
全像八仙行业神即行业保护神，是各行业供奉的用来保佑本行业利益的神明。八仙中的铁拐李、张果老、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和分别被许多行业奉为祖师爷和行业保护神。这主要与他们的传奇经历和民间传说故事密切相关。清代
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