王家村有一个叫王白嘴的人，他这个外号名副其实，村里不论谁家爹生日孩满月，置酒庆贺，他都去吃喝，分文不花。
王白嘴到人家找吃喝，很会掌握火候，当宴席刚开始，第一杯酒将要端起时，他不早不晚地一步闯了进来，也不用谦让，自找座位入席。
铁拐李 北京白云观八仙殿塑像
“诸位，对不起，我来晚了，应该自罚三杯。”说完，自斟自饮，连喝三杯。在座的面面相觑，无可奈何。
有一天，村前庙里有两个仙人正在饮酒，一个是吕洞宾，一个是铁拐李，王白嘴及时赶来。他哪管是谁，一屁股坐下说：“两位道长，我来晚了，应该罚酒三杯。”说完，端起酒就喝。
“施主，别客气，尽管喝。”
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全像八仙“八”在古代中国是个十分吉祥的数字。如流传2000余年，至今仍很有影响的神秘“八卦”。在文化艺术方面最著名的有左丘明、司马迁、班固、司马光等“古代史学八大家”，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等“唐宋古文八大
全像八仙元明时无名氏杂剧《争玉板八仙过海》，最早表现了这个传说：蓬莱仙岛牡丹盛开，白云仙长宴请八仙、五圣——齐天、通天、搅海、翻江、移山五位大圣，观赏牡丹。宴罢回程，吕洞宾等各拿出自己的宝贝，大显神通，渡越东海
全像八仙就像佛教最初有四大罗汉，而后发展为十六罗汉、十八罗汉乃至五百罗汉一样，八仙出现以后，有人感到还不够热闹，于是又凑出了另外两组八仙，成为上、中、下八仙。元代已有“上八仙”的说法，即指李铁拐、吕洞宾这组八仙
全像八仙所谓“暗八仙”，是说八仙的形象并不出现，而以八仙的八种法器来代表八仙。民间有这样一首歌谣唱道：钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。洞宾持起空中剑，采和一手把篮挑。张果老人知古道，湘子横吹一品箫。国舅曹公双玉
全像八仙行业神即行业保护神，是各行业供奉的用来保佑本行业利益的神明。八仙中的铁拐李、张果老、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和分别被许多行业奉为祖师爷和行业保护神。这主要与他们的传奇经历和民间传说故事密切相关。清代
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