（一）玩世不恭的流浪汉
蓝采和 清刻本《历代画像传》
蓝采和的原型是个有点才气的流浪汉，他的事迹在《续仙传》、《南唐书》、《潜确类书》等书中均有记载。据南唐·沈汾《续仙传》云：
蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫，六黑木腰带，阔三寸余。一脚著靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。
每行歌于城市乞索，持大拍板长三尺余，带醉踏歌，老少皆随看之。机捷谐谑，人问应声答之，笑皆绝倒，似狂非狂，行则振靴……
歌词极多，率皆仙意，人莫之测。但以钱与之，以长绳穿，拖地行，或散失亦不回顾。或见贫人即与之，或与酒家。周游天下。人有为儿童时见者，及 ...... （共1204字） [阅读本文]>>
全像八仙“八”在古代中国是个十分吉祥的数字。如流传2000余年，至今仍很有影响的神秘“八卦”。在文化艺术方面最著名的有左丘明、司马迁、班固、司马光等“古代史学八大家”，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等“唐宋古文八大
全像八仙元明时无名氏杂剧《争玉板八仙过海》，最早表现了这个传说：蓬莱仙岛牡丹盛开，白云仙长宴请八仙、五圣——齐天、通天、搅海、翻江、移山五位大圣，观赏牡丹。宴罢回程，吕洞宾等各拿出自己的宝贝，大显神通，渡越东海
全像八仙就像佛教最初有四大罗汉，而后发展为十六罗汉、十八罗汉乃至五百罗汉一样，八仙出现以后，有人感到还不够热闹，于是又凑出了另外两组八仙，成为上、中、下八仙。元代已有“上八仙”的说法，即指李铁拐、吕洞宾这组八仙
全像八仙所谓“暗八仙”，是说八仙的形象并不出现，而以八仙的八种法器来代表八仙。民间有这样一首歌谣唱道：钟离宝扇自摇摇，拐李葫芦万里烧。洞宾持起空中剑，采和一手把篮挑。张果老人知古道，湘子横吹一品箫。国舅曹公双玉
全像八仙行业神即行业保护神，是各行业供奉的用来保佑本行业利益的神明。八仙中的铁拐李、张果老、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和分别被许多行业奉为祖师爷和行业保护神。这主要与他们的传奇经历和民间传说故事密切相关。清代
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