乌孙原先也游牧于祁连山和敦煌之间，是匈奴西边的一个小国。乌孙西击大月氏，迫使大月氏继续西迁以后，即留在过去塞种分布的地区，长期在那里繁衍生息。
乌孙西迁以后，由于吸收了当地的塞人和月氏人，所以人口迅速增加，军事实力不断上升，逐渐成为西域最强大的国家。据《汉书·西域传》统计，西汉时乌孙国共有120000户，630000人，其中能作战的有188800人。当时，天山南北(包括今塔里木盆地和准噶尔盆地)45个国和城，总共41570户，325091人，其中能作战的73504人。即乌孙的户数比上述诸国和城的总户数多近2倍，总人口多近1倍，能作战的人数多1倍半。因而乌孙在西域具有举足轻重的地位。
乌 ...... （共3504字） [阅读本文]>>
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民族史秦、楚由戎蛮转而为华夏，战国时与齐、魏、赵、韩、燕并称七雄。它们各自统一了一个大地区，境内原先都有多种民族，到战国末年，燕、赵与秦一样已修北边长城，以防匈奴、东胡和羌人等游牧民族掠夺郡县之民，而三国北边
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民族史在历史发展长河中，羌人的社会经济逐渐从畜牧业向农牧兼营过渡，其政治组织和生活习俗等方面亦发生一系列变化。(一)社会经济先秦时西羌的社会经济以游牧业为主。《后汉书·西羌传》载：“滨于赐支，至乎河首，绵地千
民族史满族统治阶级统一蒙古后，为了巩固其在蒙古和全国的统治，除了发展壮大其本身的政治、经济和军事力量外，在政治上，实行对满、蒙、汉、回(包括维吾尔)等不同民族的等级制度，并通过制定不同的民族政策来付诸实施。
人类经过了漫长的洪荒时代，发展到一定阶段，便产生了民族。从此，这些稳定的人们共同体，便在世界的开化史和文明史上，共存、活动、蕃息;互相竞争，彼此往来;友好时和亲会盟，敌对时兵戎相见，演出了一幕幕蔚为壮观
中国民族史的分期，应该有一个能够反映中国各民族产生、发展、兴旺、衰落或消失的客观规律的研究方法。这个方法将帮助我们正确认识民族产生到消失总过程一般的客观规律，从而达到对中国民族史的发展有一个比较科学的认
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