双声字。 “龙”与“共”都是声符。 “共”从“”声，“共”与“”古音相同，用作声旁作用一样，所以“龏”与“龔”是一字异体，它们都是在“龙”上加音符而成的分化字。《说文》分“龏”、“龔”为二字，前者义同“恭敬”的“恭”，后者义同“供给”的“供”，此说缺少充足的依据。“龔”字较“龏”字后起，二字用法无别。“龔”当是变换“龏”的声旁形成的异体字。现在所能见到的“龔”字都是秦汉以后出现的。石经古文从“兄”的异体出现很早，而且分布范围很广，春秋、战国时期的秦、齐、楚等国的文字都有相近的形体。“兄”当是本像龙的身、尾部分逐渐声化的结果。《说 ...... （共329字） [阅读本文]>>
字源形声字。从口，奉声。本义是大笑。引申为大声义，《玉篇·口部》：“唪，大声也。”嗔 tián 定纽、真部;定纽、先韵、徒年切。chēn 昌纽、真部; 昌纽、真韵、昌真切。1 《说文》 32页。形声字。从
字源象形字。“疋”与“足”是一字的分化。本义是脚。字形1像连腿带脚的整个小腿。《合集》 13694 “贞：疾疋”句法与“疾自”相同，占问脚是否会生疾病。《管子·弟子职》：“问疋何止? ” (问老师脚放在哪
字源形声字。从言，斥声。两个《说文》或体是以“朔”为声，以“言”或“心”为形符的异体字。《说文》：“訴，告也。”意为告诉、诉说。《左传·僖公五年》：“夷吾诉之，公使让之。”引申为控诉、告状。《玉篇》：“诉
字源形声字。从廿，声。 “廿”是两个“十”并列，战国文字连为一体。以两个“十”表示共同之意。《说文》说“共，同也。从廿”，是合乎古文字的实际的。我们以为“”在这里主要是表意作用。《说文》古文当是由“共”逐
字源会意字。《说文》说之甚详：“爨，齐谓之炊爨。臼象持甑，冂为灶口，推林内火。”字形的上部像两手持着甑类炊器，中间是灶门，下部像两手拿着薪木送入灶门，最下部是火。“爨”的常用简体是省去下面的两只手，字见《
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