字形及本义
甲骨文像一侧面站立的人。金文和小篆与甲骨文相似。《说文》：“人……象臂胫之形。”“人”的本义指“由类人猿进化而来的，能思维，能制造并使用工具进行劳动，并能进行语言交际的高等动物。”即人类的“人”。
字义演释
①人类的“人”。名词。《吕氏春秋·察今》：“先王之所以为法者，人也(先王制定法令依据什么呢?他依据的是人)。而己亦人也(而自己也是人)。”现如：人类;人为的。
②由“人”引申为“某人”、“某种人”或“某些人”。代词。《左传·襄公三十一年》：“人谓子产不仁(有人说子产不仁)，吾不信也(我不相信)。”现如：主人;猎人;主持人。
③由“某人”引 ...... （共1054字） [阅读本文]>>
形义演释字形及本义甲骨文用一横画表示一个数目，这和结绳记数有关。“一”的字形，从初文到现在，几乎没有什么变化。陈彭年《广韵》：“一，数学始也(一是数目的开始)。”“一”的本义是数目字“一”。字义演释①一。数词
形义演释字形及本义甲骨文像弯曲的鱼肠。金文和小篆与甲骨文相似。《尔雅·释鱼》：“鱼肠谓之乙。”郭沫若《甲骨文字研究》：“乙之像鱼肠。……可无庸说。”“乙”的本义为“鱼肠”。字义演释①鱼肠。名词。《礼记·内则》
形义演释字形及本义从甲骨文到现在的楷书，都是用两横画表示二个数目，这是原始的记数符号。《说文》：“二，地之数也。从偶一。弍，古文。”“二”字的形、义古今很少变化。本义是“一加一的和”。字义演释①一加一的和。数
形义演释字形及本义甲骨文像一节树枝。古人用实物计数，因“十”是整数，就用一节树枝代表。金文在“|”的中间加一圆点，是结绳计数打的结，表示“十”。小篆将圆点拉长了，变成一横。《说文》：“十，数之具也。”“十”的
形义演释字形及本义古代的钉子头是方形的，甲骨文像从上面向下看的钉子。金文像侧视的秃钉。徐灏《说文解字注笺》：“疑丁即今之钉字，象铁弋形。”“丁”的本义指“钉子”。字义演释①钉子。后作“钉”。名词。《西游记》第
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