“百足之虫，死而不僵”用以比喻势力雄厚的集团、家族或个人虽遇困境败落，但一时不易垮台，尚能维持某些兴旺繁荣的假象。
“百足之虫”指多足昆虫，如马陆或马蚿，皆俗称 “百足”。
“死而不僵”，一般认为是 “死而不硬”，百足之虫死了也不会僵硬。训 “僵”为 “硬”，显然不确。
《说文·人部》： “僵，偃也。”“偃，僵也。”段注： “凡仰仆曰偃，引申为凡仰之称。”因此，“死而不僵”即谓 “死而不仰”、“死而不仆”。也就是 “死而不倒”之意。
为什么 “百足之虫”“死而不倒”呢?
南朝·梁·萧统 《文选·曹冏 ( jiǒnɡ) 〈六代论〉》： “夫泉竭则流涸，根朽则叶枯; 枝繁者 ...... （共526字） [阅读本文]>>
常语典“五花八门”比喻事物变化莫测、花样繁多。为什么是 “五花”?“五花”指古代战术变幻多端的 “五行阵”，其阵势按金、木、水、火、土这五行排列，利用的是五行相生、相克的原理。五行生克可用下图标明：圆圈箭头
“爱屋及乌”一语，耳熟能详，即： 爱一个人而连带喜爱同他有关的人或物。这便是 “推爱”，因爱其人，连类而及，连他屋上的乌鸦也爱。《尚书大传·大战》春秋时期，周武王率诸侯东征，大败殷纣王于牧野，无道纣王
以缓慢从容的步行当作坐车，谓之 “安步当 ( dànɡ) 车”。“当”，作为、算是。“步”，行走。“安”呢?“安”， 《说文·宀 ( mián) 部》训为 “静也”， 《方言》同。“静”有安详、舒缓义
“窝”，泛指鸟兽昆虫栖息的处所，借喻人藏匿或安身的地方。俗谓 “金窝银窝，不如自己的狗窝”，“窝”义即此。意即 “到哪里都不比在自己家里好”。“安乐窝”，顾名思义，就是指安逸、舒适的小天地——— “安
避着他人，暗地里向人表达诚挚殷勤之意，此谓之 “暗通款曲”。为什么此意称为 “款曲”呢?“款”，意犹 “诚”。如 “款待”，谓盛情招待; “款留”，谓真心留客; “款语”，谓亲切相谈。《说文·欠部》：
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