若是有人因为一千年前没有活在世上而痛哭，你难道不会认为他是个十足的傻瓜?一个人若因为不能从现在起活上一千年而流泪正同前者一样愚蠢。
〔古罗马〕塞涅卡《书信集》
那些仅仅在一个人尘世生活结束之后才出现的泄密行为，不正是没有人真正相信来世的最后证明?
〔法〕马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·被禁闭的女人》
基督的死比他的复活给世人留下的印象更深刻。
〔法〕瓦莱里《不好的想法》
地狱是最可怕的发明。难以理解，这怎能期待人们行善?他们该不会总是被迫发明更多的地狱吧?
〔保加利亚〕伊莱亚斯·卡内蒂《人类的心境》
来世存在吗?我是否会醒来并发觉此生不过是一场梦呢?一
...... （共441字） [阅读本文]>>非但不能强制自然，还要顺从自然。〔古希腊〕埃斯库罗斯 《断片》一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。〔古希腊〕毕达哥拉斯 转引自 《古希腊罗马哲学》整个大地对贤智的人都是敞开着的，因
你不会两次涉足同样的河流，因为其他水不断流入河中。〔古希腊〕赫拉克利特《断片》过去与未来并不是“存在”的东西，而是“存在过”和“可能存在” 的东西。唯一“存在”的是现在。〔古希腊〕库里希坡斯《断片》莫
神就照着自己的形象造人。《旧约·创世记》人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。〔古希腊〕亚里士多德《政治学》人的功能，决不仅是生命。因为甚至植物也
人类一切不幸之因在于笼统原则不能被应用于具体情况。〔古希腊〕爱比克泰德《谈话录》当某人的无礼行为使你义愤填膺时，你就立刻问自己：“如果没有鲁莽者，这世界还能存在吗?”不，不能。所以你别去祈求不可能的事
人好像一口气，他的年日，如同影儿快快过去。《旧约·诗篇》至于世人，他的年日如草一样，他发旺如野地的花。经风一吹，便归无有，他的原处也不再认识他。《旧约·诗篇》与一切活人相连的，那人还有指望; 因为活着
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