子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”
(《学而》)
鉴 赏
这里的“说”同“悦”。“愠”是恼怒的意思。
《论语》的第一段语录同整本书的全部文字一样，看起来意思似乎浅近易懂，实际上含义隽永，回味无穷。
“学而时习之”可以作多种理解，可以解为学了以后经常复习，也可以读为时常体会所学内容的意味，探求其深层意义，或不时演习所学的内容，如练习礼仪、书法、算术。孔子主张经世致用，“学而时习之”也就是时时运用自己所学的知识和技艺。孔子是一个纯正的学者，他本人从学习中获得了无穷的乐趣，“学而时习之，不亦说乎!”一句 ...... （共1744字） [阅读本文]>>
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)鉴赏遵守传统的基督教徒、尤其是天主教徒平日必做的一项功课就是忏悔，古罗马帝国晚期的奥古斯丁、近代法国的卢梭和俄国的托尔斯
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(《学而》)鉴赏礼原是远古时代宗教祭祀的仪式和器物的总称，后来演变为区别贵贱亲疏的行为规范和等级名分制
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(《学而》)鉴赏钟子期死，伯牙绝弦破琴，自古以来人们深知相知之难，知音难觅。成语“士为知己者死”，表明人们多么看重对自己的了解和赏识。不为他人所了解是人类永恒的烦恼
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”(《为政》)鉴赏这里的“共”同“拱”。孔子主张以德治国，他认为统治者的个人行为和治国的大小举措都应当合乎道德，这样，就会像北极星那样，居于一定的方位，群星
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)鉴赏人到老年，常常以深沉的感情回顾自己一生所走的道路，孔子这段著名的话语正是他在垂暮之年对
