族规是同姓家族或宗族制定的民间公约，其对族人的日常言行可以起到一定的规范和约束作用。在福建民间各姓的族谱中，一般都设有相关的族规、宗规、谱禁、族训等条款。民间所谓“国有国法，族有族规”的说法，则反映了旧时家族规约对族人的影响力。旧时福建各地家族制定的各种族规、家范，其主体思想依然是以封建礼教传统的忠孝节义伦理纲常为宗旨。在具体规范方面，基本上则以尊敬祖宗神灵、维护宗族风水、注重藏谱祭祀、敬重宗长师友、和睦宗党亲邻、鼓励兴学礼教、宣扬男女礼制、禁止淫恶乱伦、规约婚丧嫁娶、维持蒸尝族产、提倡勤俭持家、倡导赈灾济贫、压制盗赌争讼等为 ...... （共3024字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
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