仡佬族自然崇拜的神祗之一。仡佬族先民对干旱、洪水等自然灾害，曾经留下深刻的记忆，在《公鸡叫太阳》、《洪水朝天》、《阿仰兄妹制人烟》等神话中均有曲折反映。更难得的是，仡佬族先民早年对“济时育物”的“风”的观察，也十分生动地在他们的祭祀古歌和散文体的神话中保存下来。先民们借助于直观的感受，把无形的“风”幻想成是有形的怪物之所为。仡佬族先民的首领阿利眼见狂风大作，使山崩树倒，房坍泥飞，危害严重，便杀牛犒众，将牛皮铺在山垭口，带领族众去追捕风怪。他们从山冲追到岩崖，从岩崖追到箐林，从箐林追到平地，从平地追到山垭口，风怪踩在牛皮上滑倒了 ...... （共688字） [阅读本文]>>
仡佬族文化百科经过漫长时期的发展，仡佬语在语音、语法上都有其演变的过程。从现在仡佬语的声母体系看，变化最显著的是复辅音的消失和分化，带鼻冠音的mpl，今天只有安顺弯子寨还残存。塞边音kl，今天只保留在安顺市弯子寨和普
仡佬族文化百科仡佬语方言土语分歧较大，在讨论具体的语言结构时，我们选用贵州黔西南方言区、六枝特区牛坡居都寨的话为代表点。因为这种方言在仡佬语中分布面最广，覆盖黔、桂、滇三省区，便于研究和对比。仡佬语语音声母共42个，
仡佬族文化百科仡佬语的词按其语法功能和意义可以分为几类，即名词、代词、量词、数词、指示词、动词、形容词、状词、副词、连介词、助词和叹词。由于附加成分多和词的重叠形式较复杂，决定了仡佬语多音节词占绝对优势，这在名词中更
仡佬族文化百科仡佬语的语法较多，可从几方面看。①从句子的基本形式看，一般是主语部分在前，谓语部分在后，宾语和补语都在动词的后面，定语和状语，既有在中心词后面的，也有在中心词前面的。如：②从否定形式的表达看，使用否定副
仡佬族文化百科仡佬族人在举办婚礼、丧事中用。用于婚礼时，其调热烈、欢快;用于丧事时，低沉、悲婉。婚事的《满堂红》曲为：丧事所吹奏的《鸬鹚下滩过河调》为：遵义、仁怀一带仡佬族吹奏唢呐的曲牌有50多个，常奏的有《老灰调》
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